وليست بعقل ( 1 ) . النكراء : النُّكر الدهاء والفطنة ، يقال : رَجَلٌ منكَرٌ من قوم مناكير ، ونَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ، وامرأة نكراء . والمناكرةُ : المحاربة . وناكره : قاتله ، لأنّ كلّ واحد من المتحاربين يُناكر الآخر ، أي يُداهيه ويُخادعه ( 2 ) . وأنكرته إنكاراً ، خلاف عَرَفْتُه ، ونكرته مثال تَعبْتُ كذلك ، غير أنّه لا يَتصرّف ( 3 ) . ومنه قول عليّ ( عليه السلام ) : « واللّهِ ما فَجَأَنِي مِنَ المَوْتِ وَارِدٌ كَرِهْتُهُ ، ولا طَالِعٌ أَنْكَرتُه » ( 4 ) . والنكير والإنكار والنّكراء ، بمعنى المنكر ، والنُّكْر مثله ، وهو الأمر القبيح ، وأنكرتُ عليه فِعْلَه إنكاراً ، إذا عِبْتَهُ ونَهيْتَه . وأنكرت حقّه : جحدته ، ونكّرته تنكيراً فتنكّر : مثل غيّرته تغييراً فتغيّر ، وزناً ومعنى ( 5 ) . ومنه حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الأموات : « ولا يَحْزُنُهُم تَنكُّر الأحْوَالِ » ( 6 ) . وباعتبار النفي والجحود قال علي ( عليه السلام ) في التوحيد : « فلا عَيُن مَنْ لم يَرَه تُنْكِرُهُ » ( 7 ) . وباعتبار التبدّل والانتقال من السرور إلى ما يُكره قال عليّ ( عليه السلام ) في وصف الدنيا : « آذَنَتْ بانْقِضَاءِ ، وتَنَكّر مَعْرُوفُها ، وأَدْبَرَتْ حَذَّاءَ » ( 8 ) . أي إنّ الأُمور التي تقع لذيذة فيها ، ويجدها الإنسان في بعض أوقاته صافية حلوة خالية عن كدورات الأمراض ومرارة التنغيص بالعوارض الكريهة ، هي في معرض التغيّر والتبدّل ( 1 ) . والمنكر الذي أوجب الدين تغييره والنهي عنه هو كلّ فعل تحكم العقول الصحيحة بقبحه إضافةً للكتاب والسنّة ، وقد ندب له عليّ ( عليه السلام ) بقوله : « الجِهَادُ على أَرْبَعِ شُعَب : على الأمْرِ بالمَعْرُوفِ ، والنَّهْي عَنِ المُنْكَرِ ، والصِّدْق في المَوَاطِنِ ، وشَنَآنِ الفَاسِقينَ » ( 2 ) . [ نكس ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن خلق الملائكة وقربهم من العرش : « نَاكِسَةٌ دُونَه أَبْصَارُهُم ، مُتَلَفِّعُونَ تَحْتَه بأَجْنِحَتِهم » ( 3 ) . النَّكس : قلبُ الشيء على رأسه ، ومنه نُكس الولدُ ، إذا خرج رِجْلهُ قبل رأسه ( 4 ) . والنِّكس : بالكسر : السهمُ الذي ينكسر فُوقه ،

--> ( 1 ) معاني الأخبار : 240 . ( 2 ) لسان العرب 5 : 232 ( نكر ) . ( 3 ) المصباح المنير : 625 ( نكر ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 378 كلام 23 . ( 5 ) المصباح المنير : 625 . ( 6 ) نهج البلاغة : 339 كلام رقم 221 . ( 7 ) نهج البلاغة : 87 خطبة 49 . ( 8 ) نهج البلاغة : 89 خطبة 52 . ( 1 ) شرح النهج لابن ميثم 2 : 139 . ( 2 ) نهج البلاغة : 473 ح 31 . ( 3 ) نهج البلاغة : 41 ضمن خطبة 1 . ( 4 ) مفردات الأصفهاني : 505 ( نكس ) .